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八宅风水伏位起法:八宅风水中伏位是甚么

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八宅风水中伏位是甚么

与宅主卦的卦象相同的位置。举几个简单的例子,大门坐北向南,伏位在北;大门坐东南向西北,伏位在东南。伏位不用作厕所或厨房就行,保持干净。

怎么使用八宅财位定位法

八宅2113财位定位法如下:乾宅财位5261在西南(坤、未);,坤宅财位4102在西北(乾、戌1653);艮宅财位在西(兑、庚);兑宅财位在东北(丑、艮);坎宅财位在南(丙、午);离宅财位在北(子、壬);震宅财位在东南(辰、巽);巽宅财位在东(卯、甲)。1,“八宅派”确定住宅财位,是以“八宅派”来确定住宅财位,所谓“八宅”实际上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。2,八是指八卦位置,宅是指房屋。关于八宅的运算方法,很多书中都以房屋的大门与八个卦位关系来确定,这种方法有不妥之处,特别对一些城市中的单元套房,房屋大门实际上只是代表一个进出口,却不能代表房屋的坐向和采光与纳气,因此,建议仍然以房屋的坐山来确定八宅,八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。 3,八宅,就是房屋所坐的八个卦山,“八宅派”的风水理论,都是以房屋所坐的八个卦山卦名来命名房屋。例如,某房屋坐子山午向,子在北方属坎,坎卦管壬、子、癸三山,是指坐这三个方位上的房屋,坐这三方位的房屋都算坎宅。4,现在已经明白什么是八宅,接下来进一步论述八宅与游年的关系。年,是“八宅派”风水理论的核心内容,也就是运用“八宅派”风水理论判断风水吉凶重要的依据。5,游年实际上是八种不同吉与凶气的游星:四吉:生气、延年、天医、伏位。四凶:绝命、祸害、五鬼、六杀。6,“八宅派”风水理论就是这上面这几外吉凶星依据一定的规律分别飞布在房屋的八个数字。八宅派确定“财位”在生气、延年、天医的方位,例如,震宅房屋的财位在东南巽宫和南方离宫以及北方坎宫。

阳宅三要以门论伏位,八宅明镜是以座上起伏位,到底谁对?

应该说都对,你2113可能会说我在说胡话,5261其实对八宅理论学而4102不懂,懂而不精的人太多了,所1653以被书所迷惑。八宅的基础理论是完全正确的,然而学得不精不透不会运用,所以才出现迷惑。我本身不愿意把秘密告诉别人,但是天下人普遍受什么三元飞星的影响,认为八宅理论简单糙于是轻视它,三元飞星弄得很复杂神秘于是认为不得了。其实有用的东西不一定复杂,复杂不一定有用。所以我把这个阳宅三要的秘密说出来。 《阳宅三要》重门向,认为门是一宅之气口,用于看过去的四合院型的住宅,只分析住宅的布局,以联通外界的大门来和院子天井的最高处配九星看吉凶,联通外界的大门代表外气为阳,院子天井的最高处代表内气为阴,这适合分析机关、单位、企业,住宅群的风水,要求住宅要有大门、院子天井,所以从门向上起游年歌,看八方布局的吉凶。也可以用于分析宅内的八方布局吉凶。如果能够配合年命得吉星更好,得凶星也不要紧,因为年命的重要作用是与山家配成九星。 《八宅明镜》重山家,认为山家是一宅之福德官。用于看单家独户的房屋,比如一家就是一座房,没有形成四合院模式的大门、院子天井。山家代表地,为阴,人之本命代表天(时间)、为阳,适合大多数老百姓的住房。所以从山家起游年歌,主要是山家与本命配九星看吉凶,这是最重要的方面,是决定一家吉凶的关键所在。 那么现在的一个小区住成千上万的人,一个楼盘住数十数百家,又该如何看风水呢? 八宅理论的基础观点是不变的,重在活学活用,周易"一阴一阳谓之道"是根本原则. 对于小区而言.小区是放大变形的四合院。在小区的中心点下罗盘,大门出口就是阳,房屋方位就是阴,(大型小区内往往又有小区,只要稍有分隔都可算),在大门或出口上起游年看八方吉凶就行了. 对于一幢楼,一座房而言有坐山有朝向,在农村往往一家就是一房,坐山是阴,主人年命是阳.把山家和年命配九星看吉凶.(如果分不清坐山朝向的肯定就不是规范的,所以无法分析吉凶). 对于室内布局而言.当进入室内后,分析门窗床桌厨厕的方法又不同.因为在室内不存在坐山朝向的问题,尤其是城市的高层住宅,以入户门看八方布局.第一.在全宅的中心点下罗盘,看入户门的位置,这是行之方,看厨灶位置,这是食之方,看床头的位置,这是住之方,这三个方向最重要.以门为首,接受外气,厨灶床头代表内气,配九星看吉凶.其次.在厨房的中心点看厨灶(点火处)位置,在寝室中心点看床头位置,配九星看吉凶。如果能够配合年命得吉星更好,得凶星也不要紧,因为年命的重要作用是与山家配成九星。 一般来说宅吉家则吉,宅凶家就凶,因此可以不看命主。倘若没有家主或者混合居住的,就以门和八方配九星看吉凶.倘若年命与宅不合,东西混杂,开门修路安灶置床就要么与命不合,要么与宅不合,这种情况如何分析呢?宜以门和八方配九星看吉凶.因为门是一宅之气口,门接受外气,厨灶床头代表内气。 风水其实就是地理环境,属阴。家主年命就是天时,属阳。周易"一阴一阳谓之道",故生吉凶。但是地理有地理的规律,命运有命运的规律,二者可以分开研究的。倘若地理一定要看家主年命才能定吉凶,那么堪舆风水术就没有实际价值了。我门登山阅旧时宅院墓穴,虽不知人年命,但还是要从各方面分析吉凶。所以看风水其实是先看地理环境本身的好歹,次看是否合家主年命。“地好人就好,地差人就差”不一定非得要家主年命不可。
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